jueves, 20 de noviembre de 2014

Alfa-Sexto

A_ Al arroyo fuimos cuando estabamos sucios

B_Nos bañamos a la noche

C_Cantábamos en clase

D_En el campamento, dormimos en carpa

E_Estuvimos en Entre Rios

F_Festejamos cuando ganaba Argentina

G_ Gerónimo, mi mejor amigo

H_ Hubo mucha comida en el campamento

I_Inventamos muchos juegos

J_Jugamos y traspiramos

L_Leo,mi otro mejor amigo

M_La maestra nos enseño

N_En en el campamento, nadie salió herido

O_Ordenamos las cosas en el armario

P _ Dibujábamos en el pizarrón

R_Rodrigo,mi amigo gracioso

S_Santiago, Otro de mis mejores amigos

T_Ir al turno mañana,es lo mejor

U_Usamos los zancos

V_ Visitamos el palacio San José

Z_En tecnología, construimos zancos

jueves, 6 de noviembre de 2014

Día de la Tradición

 


     1-¿Sabes por qué se festeja el 10 de Noviembre el "Día de la Tradición"?
     
       1- si, porque nació José Hernandez  
     


      2-¿Quién fue José Hernández? ¿Qué conocida obra escribió y qué relata en ella?
     

       2- Fue un militar, periodista, poeta y político argentino, especialmente conocido como el autor              del Martín Fierro.

         3-¿Qué es una payada? Transcribe una payada gauchesca.
     
         3- La payada (en ArgentinaUruguay, sur de Brasil y parte de Paraguay) o paya (en Chile) es un arte poético musical perteneciente a la cultura hispánica.
     
         4-¿Qué bailes típicos nos representan con identidad nacional?

         4-Norte
Comprende las provincias del noroeste. En las septentrionales, el Altiplano boliviano continúa por nuestra Puna y es marcada su influencia, especialmente en los instrumentos aerófonos, que sólo cambian de nombre según la región o el país; también tiene amplia difusión el charango, una guitarra americana por excelencia. La baguala se acompaña con caja, siendo lo más tradicional, junto con el carnaval y los carnavalitos. Un poco más al sur, en la zona cordillerana, imperan las vidalas catamarqueñas y las chayas riojanas. Si bien tradicionalmente la expresiones líricas han tenido carácter solista, desde hace tiempo se han impuesto la formación de conjuntos de cuatro voces, con tres guitarras y bombo y, últimamente, la incorporación de otros instrumentos no convencionales.
La zamba a pasó a ser la más difundida y la más elegida por los intérpretes, expandiéndose por todo el país.

Comprende la Mesopotamia (Entre Ríos), Corrientes y Misiones), parte de chaco y Formosa y norte de la provincia de Santa Fe. Es también de destacar hacia el norte, la influencia de las expresiones populares del Paraguay, siendo ésta una de las zonas de donde el idioma ancestral e ha mantenido a través del tiempo: el guaraní. El río Uruguay transporta desde el interior uruguayo -muy similar al entrerriano- el sobrepaso, que en nuestra provincia se transforma en chamarrita, la especie que la identifica. pero, en toda la zona impera el chamamé, especialmente en Corrientes; en cambio, curiosamente, cruzando el Uruguay, el sur del Brasil ofrece más puntos comunes con lo rioplatense, si bien en los instrumentos hay similitudes con la zona lindera. En Misiones, la tradición de colonias europeas ha puesto de moda el chotis y nuevas expresiones como la kolomeika y, como ritmo de frontera, el gualambau. De todas maneras los d mayor fuerza, en ese orden, son el chamamé, elrasguido doble, la chamarrita y el valseado, aunque también la polca y la galopa.
La forma interpretativa más tradicional es el dúo y los instrumentos de más uso son: el acordeón (también a piano), el bandoneón, la guitarra y lo fue -hoy casi en desuso- el arpa india.

Centro
Comprende fundamentalmente Santiago del Estero, la otra zona de país en donde la lengua original, el quichua, mantiene su vigencia, especialmente en Saldavia y toda su zona circundante. La vidalaen voces solistas a dúo, ha sido desplazada paulatinamente por las chacareras (en todas sus formas), los gatos y los escondidos. La zamba, más lenta que la salteña carpera, es también elegida en el repertorio de la mayoría de los interpretes, que optan acompañarse con la guitarra y los instrumentos más típicos de la región: el bombo y el violín. Los cordobeses, por su parte, un tanto huérfanos de expresiones regionales, han adoptado la la jota y al gato con el agregado de "cordobesa" y "cordobés", respectivamente. También, los valsesitos serenateros evocan, casi siempre, un pasado no muy lejano.  
El malambo, expresión coreográfica exclusivamente masculina, se presenta individualmente o, en ocasiones, en contrapunto. Es como al zamba, menos repiqueteado que en el norte, pero diferente de la versión del sur, en donde el repiqueteado no existe.

Cuyo
Comprende la provincias de Mendoza, San Luis y San Juan. Existen vías de comunicación, a través de la cordillera, con Chile. Es otra de las zonas en donde impera el canto a dúo, si bien el carácter de solista no se ha abandonado, especialmente por parte de las tonaderas, intérpretes `precisamente de la especie más difundida y representativa de la región: la tonada,  forma lírica que casi como excepción, no tiene coreografía. Junto con ella, la cueca, el gato y los valses son las de mayor divulgación. Los intérpretes se acompañan con guitarra, requinto cuyano (otra clase de guitarra americana) y, cada vez en menor medida, por arpa. La tonada tiene en su parte final, una estrofa de improvisación, casi dedicada al dueño de casa, o aquien se quiere homenajear. La cueca, invita al tradicional "aro, aro", expresión con la que se interrumpe al cantor, en la segunda parte de su interpretación, para que -luego de los tragos con que se lo invita- vuelva a comenzar la canción.

Rioplatense
Conocida vulgarmente como sureña. Denominada de esta manera por la proyección que tienen distintas formas populares en ambas márgenes del Plata. 
El territorio comprende la pampa húmeda bonaerense, la provincia de La Pampa, el sur de Santa Fe y Entre Ríos y, escasamente, el sur de la provincia de Córdoba. Lo más tradicional, aún vigente, lo constituye el denominado contrapunto. Lo hacen por medio de distintos ritmos regionales, dentro de los cuales se destaca la milonga; aun cuando otras especies -que ya han caído es desuso- pueden sumárseles, como el vals, la cifra y el triunfo. Todos estos ritmos son los más utilizados por los cantores populares de la zona; usualmente solistas, que se acompañan con la guitarra.

Región Patagónica
Comprende la parte austral del país, desde el río Colorado hacia el Sur. En realidad las expresiones regionales han sido tomadas de los rituales aborígenes, especialmente de los mapuches.
Danzas rituales, como el loncomeo, son acompañadas por instrumentos indígenas y, convencionalmente, guitarras. El género está en completa evolución y alguna de sus referencias, especialmente de éste, ha sido adoptado por conocidos intérpretes.
      

      5-¿Qué tradiciones heredaste de tu familia?
       
      5- el mate
     
   
     6- Indica 5 (cinco) comidas típicas de nuestro país.
    
     6- 1. Asado
El asadito argentino es una institución y se disfruta casi todos los domingos en cualquier patio o terraza que tenga una parrilla, aunque sea pequeña. Tira de asado, lomo, vacío, bondiola, entraña, mollejas, chinchulines, riñones, chorizos, morcillas, son algunos de los cortes que deleitan a todos en estas tierras. Si se acompaña con un buen vino tinto, el éxito está asegurado.
2. Milanesa con papas fritas
Se rumorea que los argentinos tenemos el hígado a prueba de balas. Ni hablar de quienes las acompañan con huevos fritos ( a caballo). Además es el plato favorito de los niños argentinos.
3. Pizza
Los italianos mienten: la pizza ya es patrimonio argentino. La mozzarella se come a toda hora y en todas las situaciones posibles. Su acompañante natural es una o varias cervezas bien heladas.
4. Empanadas
En todas sus versiones: la salteña, santiagueña, tucumana. A los gustos más comunes (carne, jamón y queso y humita) se les pueden sumar pasas de uva, papa y aceitunas.
5. Matambre arrollado
No hay fiesta familiar, bautismo, picnic o mesa festiva sin un buen matambre arrollado. Una receta casera y tradicional que sirve de primer plato, por lo general acompañada por ensalada rusa.

   7- Señala una tradición de otra cultura
    
   7- Una cultura no evoluciona si no es a través del contacto con otras culturas. 

En mi opinión, toda cultura es respetable, pero no por ello todas las ideas y costumbres que conlleva dicha cultura lo son. Ante todo, existen los derechos humanos que todo individuo tiene que conocer y nadie deberia arrebatar a nadie estos derechos, esten en la cultura que estén...

En cada país la gente tiene costumbres que parecerían raras en otras partes, por ejemplo, en Chile (y generalmente toda latinoamérica) se suelen dar las gracias por todo, incluso por servicios donde uno paga, esto mismo se repite en Inglaterra no así en otro países europeos. 

*En algunos países de Oriente cuando la gente no entiende o le resulta muy chocante lo que dices acostumbran a sonreír, lo que provoca algunas confusiones con el turista Occidental
*En los países asiáticos se acostumbra a preguntar todo tipo de cosas al desconocido (trabajo, dinero, amor, etc.)
*En Vietnam es símbolo de estatus poseer una tienda, por lo que esta plagado de tiendas donde no se venden más que un par de artículos.
*En China la gente acostumbra a sonarse la nariz (a veces sin nada con qué limpiarse), escupir, tirarse gases y urgarse la nariz sin ningún tipo de miramentos y delante de cualquier persona.
*También en China, los menores de 3 años no usan pañales si no que pantalones con una abertura en la parte de atrás.
*En Marruecos y Egipto en los edificios se suele dejar una planta sin finalizar, esto es porque las constructoras solo pagan impuestos una vez que el edificio está terminado
*En Japón es común usar sal en frutas dulces como peras y sandías
*En Jamaica se entierran a los muertos en el jardín de la casa y se hace una fiesta para despedirlo, nunca se llora la muerte.
*En Argentina esta la costumbre tan arraigada de tomar mate que incluso figura en las causas más comunes de distracción al manejar (publicado y editado en la revista Selecciones, en Argentina)
*Las japonesas consideran poco decoroso mostrar los dientes al reír. La costumbre viene de hace muchos siglos..



     8- Agrega una imagen de Florencio Molina Campos


     







   9- Añade un video referido a Martín Fierro
    
    

jueves, 28 de agosto de 2014

Sinonimos

Un tipo irónico (sarcástico, mordaz, cínico), que por desgracia era mi compañero de trabajo, me saludó con burla(broma, chiste, payasada), cuando el lunes salía yo apesadumbrado(alicaído, caído, cansado) rumbo a mi casa(hogar,refugio,arquitectura). Enfrenté al odioso(molesto,despreciable, detestable) con una sonrisa discreta(secreto.invicible.diplomatica)
, pero con ganas de dejarlo con un moretón(cardenal, golpe, moradura). Al llegar a los brazos de mi esposa y recibir sus caricias(gachas, halagos, mimos), comprendí que hay que desechar(apartar, borroso, confuso) lo que nos causa infelicidad(adversidad, calamidad, desventura) y buscar las cosas hermosas(bello, bonito, lindo) que nos da la vida y que finalmente nos llevan a triunfar(aventajar, ganar, superar) y así conquistar nuestros más grandes deseos
(intención, objetivo, proyecto)
.

jueves, 21 de agosto de 2014

gatu-arte



 

Nombre: LA GIOCONDA
Autor: LEONARDO DA VINCI
Año de creación: XVI
Medidas: 77cm X 53cm   
Lugar donde se conserva: MUSEO DEL LOUVRE, PARÍS


Nombre El Grito
Autor Munch
Año de creación1893
Medidas91 x 73,5cm
Lugar donde se conserva Nacjonal Galleri et Oslo Noruega


Nombre el nacimiento de  adan
Autormiguel angel
Año de creación 1511
Medidas 280cm x 570cm
Lugar donde se conserva capilla sixtina

jueves, 31 de julio de 2014

Cadenas Alimentarias

  • Consumidoresheterótrofos, que producen sus componentes a partir de la materia orgánica procedente de otros seres vivos.
    • Las especies consumidoras pueden ser, si las clasificamos por la modalidad de explotación del recurso:
  • Consumidores primarios, los fitófagos o herbívoros. Devoran a los organismos autótrofos, principalmente plantas o algas, se alimentan de ellos de forma parásita, como hacen por ejemplo lospulgones, son comensales o simbiontes de plantas, como las abejas, o se especializan en devorar sus restos muertos, como los ácaros oribátidos o los milpiés.
  • Consumidores secundarios, los zoófagos o carnívoros, que se alimentan directamente de consumidores primarios, pero también los parásitos de los herbívoros, como por ejemplo el ácaro Varroa, que parasita a las abeja.
  • Descomponedores y detritívoros. Los primeros son aquellos organismos saprótrofos, como bacterias y hongos, que aprovechan los residuos por medio de digestión externa seguida de absorción (osmotrofia). Los detritívoros son algunos protistas y pequeños animales, que devoran (fagotrofia) los residuos sólidos que encuentran en el suelo o en los sedimentos del fondo, así como animales grandes que se alimentan de cadáveres, que es a los que se puede llamar propiamente carroñeros


jueves, 3 de julio de 2014

Valores



a) ¿De qué tema trata el vídeo?

b) ¿Con qué experiencia, propia o ajena, se te ocurre relacionarlo?

c) Agrega un cuento que hable de ese valor e ilústralo.










d) ¿La letra de la canción (One Day - Matisyahu) es adecuada para acompañar la historia que se cuenta aquí ? ¿Por qué? Transcríbela en castellano y marca (con color) las partes que más se relacionan con lo visto.




e) Imagina que te dicen que puedes escoger 10 valores, para tenerlos durante toda tu vida. ¿Con cuáles te quedarías?







f) ¿Qué mensaje te deja el vídeo?




Respuestas:




a)El tema trata de la solidaridad.







b)Se me ocurre relacionarlo con la honestidad y el respeto.







c)Papá y mamá habían juntado muchas ramitas suaves, plumas y hojas para armar un nido calientito para sus bebés, que nacerían en invierno.




Además, habían guardado tanta comida que podían pasar la temporada de frío como a ellos les gustaba: durmiendo abrazaditos hasta que llegara la primavera.




Un día, la nieve caía en suaves copos que parecían maripositas blancas danzando a la vez que se amontonaban sobre las ramas de los árboles y sobre el piso, y todo el bosque parecía un gran cucurucho de helado de crema en medio del silencio y la paz. ¡Brrrmmm!




Y entonces, un horrible ruido despertó a los que hibernaban: ¡una máquina inmensa avanzaba destrozando las plantas, volteando los árboles y dejando sin casa y sin abrigo a los animalitos que despertaban aterrados y corrían hacia cualquier lado, tratando de salvar a sus hijitos!




Papá Ardilla abrió la puerta de su nido y vio el terror de sus vecinos. No quería que sus hijitos se asustaran, así que volvió a cerrar y se puso a roncar.




Sus ronquidos eran más fuertes que el tronar de la máquina y sus bebés no despertaron. Mamá Ardilla le preguntó, preocupada:




-¿Qué pasa afuera?-




- No te preocupes y sigue durmiendo, que nuestro árbol es el más grande y fuerte del bosque y no nos va a pasar nada- le contestó.




Pero Mamá Ardilla no podía quedarse tranquila sabiendo que sus vecinos tenían dificultades. Insistió:




- Debemos ayudar a nuestros amigos: tenemos espacio y comida para compartir con los que más lo necesiten. ¿Para qué vamos a guardar tanto, mientras ellos pierden a sus familias por no tener nada?-




Papá Ardilla dejó de roncar; miró a sus hijitos durmiendo calientitos y a Mamá Ardilla. Se paró en su cama de hojas y le dio un beso grande en la nariz a la dulce Mamá Ardilla y ¡corrió a ayudar a sus vecinos!.




En un ratito, el inmenso roble del bosque estaba lleno de animalitos que se refugiaron felices en él. El calor de todos hizo que se derritiera la nieve acumulada sobre las ramas y se llenara de flores. ¡Parecía que había llegado la primavera en medio del invierno!.




Los pajaritos cantaron felices: ahora tenían dónde guardar a sus pichoncitos, protegidos de la nieve y del frío. Así, gracias a la ayuda de los Ardilla se salvaron todas las familias de sus vecinos y vivieron contentos.




Durmieron todos abrazaditos hasta que llegara en serio la primavera, el aire estuviera calientito, y hubiera comida y agua en abundancia.




FIN

d-a)Si es adecuada para el video.

-b) porque habla del respeto y la solidaridad.

-c) A veces me pongo bajo la luna

agradezco al Dios que respiro

y rezo

no me tomen pronto

la causa de que estoy aqui por una razon

A veces en mis lágrimas yo me ahogo

nunca le deje que me deprima

abajo, entonces mi reacción negativa

se rodea, se que un dia todo girará

Porque




Toda mi vida he estado esperando

he estado rezando para la gente

para decir que no, no queremos luchar más

no habrá más guerras, que nuestros niños jugarán




un día (x6)




No es sobre ganar o perder

Porque todos perdemos cuandos se

alimentan las almas de inocentes.

El dolor mojado de sangre

mantenerse en movimiento

aunque la estadificación del agua en

este laberinto se puede perder del camino

(su camino), que puede volverse loco,

pero no deje que le perturbe de ninguna manera

(ninguna manera)




A veces en mis lágrimas

me ahogo pero nunca dejo que me deprima

abajo, entonces mi reacción negativa se rodea

se que un día todo girará

porque




Toda mi vida he estado esperando

he estado rezando para la gente

para decir que no, no queremos luchar más

que no habrá más guerras, que nuestros niños jugaran




un día (x6)




Un día todo esto cambiará, tratar a la

gente de igual, termina con la violencia

por el que el dolor.

un día todos seremos libres y orgullosos

de ser de la misma, cantando

canciones de libertad




un día(x2)




Toda mi vida he estado esperando

he estado rezando para la gente

para decir que no, no queremos luchar más

que no habrá más guerras

que nuestros niños jugarán




un día (x6)





e)Tomás: compañerismo

alegría

confianza

fidelidad

familia

éxito

justicia

pasión

poder

educación

Leo:

Comprensión

Compañerismo

Educación

Amor

Pasión

Familia

Lealtad

Alegría

Justicia

Éxito










f)El video te deja el mensaje de solidaridad y compañerismo












jueves, 26 de junio de 2014

Copa Mundial

a) El trofeo de reemplazo fue introducido en la Copa Mundial de Fútbol de 1974, siendo ganado en esa ocasión por Alemania Occidental. Diseñado por Silvio Gazzaniga y producido por Bertoni, Milano (GDE Bertoni), mide 36,8 cm (14,4 in) de altura y está hecho con 5 kg (11 lb) de oro sólido de 18 quilates (es decir, 75% de oro) con una base de 13 cm (5,1 in) de diámetro con dos anillos concéntricos de malaquita. El trofeo, que pesa 6,170 kg (13,6 lb) en total, representa a dos figuras humanas sosteniendo al planeta Tierra.


b) 18 quilates,es decir,75% de oro


c) Oro amarillo = 1000 grs. de oro amarillo tienen 750 grs. de oro fino, 125 grs. de plata fina y 125 de cobre.

Oro rojo = 1000 grs. de oro rojo contienen 750 grs. de oro fino y 250 grs. de cobre.

Oro rosa = 1000 grs. de oro rosa contienen 750 grs. de oro fino 50 grs. de plata fina y 200 grs. de cobre.

Oro blanco o Paladio =1000 grs. de oro blanco o paladio tienen 750 grs. de oro fino y de 100 a 160 grs. de paladio y el resto de plata fina.

Oro gris =1000 grs. de oro gris tienen 750 de oro fino alrededor de 150 de níquel y el resto de cobre.

Oro verde =1000grs. de oro verde contienen 750 grs. de oro fino y 250 grs. de plata.

El oro en joyería se mezcla con otros metales para obtener una aleación más fuerte y duradera. Dependiendo del metal con el que se mezcle, se obtiene un color u otro. 


d) Como ya sabemos, el ser humano, desde su aparición, siempre ha sentido devoción y dotado de un cierto misticismo a las piedras preciosas o extrañas o piedras muy difíciles de encontrar en la naturaleza, confiriéndoles diferentes usos: para la ornamentación, como símbolo de poder y exclusividad, asociadas al culto de determinadas deidades e incluso utilizándolas para sanar o para todo lo contrario.


e) La diferencia es que la original es toda de oro y la replica esta bañada en oro.